修行的慣性

每一次禪七解關的時候，大家都很感動，也有很多收穫；不管是好的經驗或是不好的經驗，首先一定要記得︰你是本自具足的。這個真的要記住，不要忘了。

第二個就是要聞、思、修。我們從小就被教育要賺錢，要好好生存下去，要成家立業生孩子……都是這一套觀念。每個人都想快樂，可是沒有人教導我們如何能夠快樂，我們從小的教育沒有建立這樣的觀念——就是解脫的道路。

不管你是怎麼生活，你可以帶著覺知生活，你可以是覺悟地在生活。覺性、佛性我們本來就具足的，為什麼要被現象所轉？在生活裡，你是可以不被外境所轉的。

這七天打禪、上課、聽師父開示，大家對覺性有所體認，但這份認識要怎麼和你的生活融合？就像吃飯，我們每天時間到了就要吃飯，這個叫慣性。現在你學佛的慣性培養起來了嗎？各位這七天所學的，能不能成為你生命中的一部分？要成為你生命中的一部分，你才會認真去對待。

這件事很重要。如果你沒有覺醒到這一點，你會覺得好像一年來打一次禪就好了，你不會把它變成你生命中的慣性，好像三餐你一定要吃、水一定要喝那樣。每天早上你一醒過來，有沒有可能就要死了的那種感覺？如果你沒有那種迫切感，就不會認真去學習，聽了佛法的道理，好像似懂非懂，回到生活裡還是用自己的習氣在生活。

我們一定要很清楚地知道如何來去，還有我們要成佛，這件事很重要。你看阿羅漢就是我自己解脫就好， 遇到有緣的他度，沒緣的他不度，時間到了他就入涅槃，入到那種空的覺受境界。

大家聽說過「羅漢托空缽」的故事嗎？有一名僧侶，他的修行很好，禪定力很高，但因為他不願意去跟人結緣、互動，所以他跟別人沒有緣，托缽化緣都沒有人布施給他東西；前世他有一個一起修行的師兄弟，這個師弟不喜歡禪修，可是他喜歡服務、跟別人結好緣，修了很多福，結果因為他沒有修「慧」，於是投胎做了國王所珍愛的一頭大象。這也是告訴我們︰福慧要雙修。

—2026.04.05精進禪廿一•一七解關 廣純法師